国术三心:手心、足心、本心也。

数学中三心又指常用的重、心外心和内心。

• 中文名称 三心
• 国术三心 手心、足心、本心也
• 拼音 sān xīn
• 注音 ㄙㄢ ㄒㄧㄣ

词语概念

基本信息

　　词目:三心

引证解释

　　1.谓心志不专一。《晏子春秋·外篇上十九》:" 婴 闻一心可以事百语充你书保都技君，三心不可以事一君。"

　　2.佛教谓过去心、现在心、未来心为三心。见《金刚经》。 南朝旋茅仔趋 陈 徐陵 《长干寺众食碑》:"亦有三心未灭，七反馀生。应会天宫，就斋龙海。"

　　3、在数学中，三心又指常用的重心，外心和内心。

　　4、《佛学常见词汇》:1.观无量寿经说找如宪季及按而庆:'一者至诚心，二者深心，三者回向发愿心。具三心者，必生彼国。'2.一、淳心，即信心深厚;二、一心，即信心纯一;三、相续心，即信心相续不杂余念。3.由欢喜地至法云地之十地中，每一地都分为入住出三位，叫做三心，入心是初入其地的时分，住心是住于其地的时分，出心是将出其地以便进入于后一地的时分。

国术三心

　　三心者:手心、足心、本心也。

　　国术内家总纲《九要论》在其要论五中讲到"四体三心，合为一气，奚必昭昭于某一经络，而支支节节言之哉。" 在其要论九中讲到:"手心、足心、本心，三心一气相合来自。" 同时在内家拳理名篇《交手法》中有:"起手立少说时三心相对，不动如书生，动之如龙虎。"又有"一理运乎二气，行360百科乎三节，三节要停，三心要实，三尖要照，现乎四梢，四梢要齐，统乎五行。明了三心多一排何矿力(妙)，明了三节多一方应万约下常之商，明了四梢多一精，明了五行接守权裂均另多一气。明了三节采纪，不贪不歉，起落进退多变化，三回九转是一势。总要一心为主宰，(以心)统乎五行，运乎二气，时时操演(思悟)，时时变化，朝朝盘打，勿误朝夕，始而勉强，陵键承久而自然。诚哉是言，岂催备狼凝虚语哉!拳术之道，终于此而已矣!" 与《交手法》类似，在《天远机论》中也有:" 三节要停, 三心要实, 三尖要照, 四梢要齐.明了三心多一妙, 明了三节多一方, 明了四梢多一精, 明了五行多一气. 明了三节, 不贪不欠. 起落进退多变化, 三回九转是一势.总要以气为主, 以心统乎五行. 运乎二气, 时时操演思悟, 时时运化, 朝夕盘打, 始而勉强, 久而自然。"的描述。

　　内家拳术理论形成时间久远，英才辈出，历代高手对拳术理论多有总结，我们总结后不难发现所又第顶罗坏扩紧就洋其惊人的一致性，三心概念关乎拳术之根本法则，前人在这一命题的理解上是有共识的。

　　对三心概念的掌握，要配合对三尖概念的理解方能整体把握内外具备。然最重要的还是学者通过苦练来体证之!自古没有场外的举人，拳术理论说到底还是要经过实践与汗水方能真正领会，而非伏案运笔想以为然就能掌握，能在实际操作中体会到拳论中的道理才是"功夫上身"的体现，正所谓"一层功夫一层理"，没有一定的功夫，切身的体会达不到一定程度，拳理也只能是水中月、镜中花，看得见、捞摸不着。这为国术内家拳术的一大特征，感而后豁然贯通。

企业三心

　　(三心酿造东湖老醋)

　　良心处世:我们凭着对延续山西老陈醋来自600多年历史的责任与信心，以认识到酿制技艺是先人创造的民族文化的结晶，是民族的，不仅是山西的，更是全燃内欢国和世界的认知观，不放弃360百科老祖宗留下的宝贵遗产、不放弃数代辛劳的手工技人、不放弃为山西和华夏谷醋赢得声誉的老品牌，始终以责任为良心、上对得起祖宗下对得起子孙的心态，从思想跳息叫握认知、组织保证来实现对"美和居"老陈醋酿制技艺这一遗产的研究、认定、传承、保护，投入巨大人力、物力和财力，坚持全木北倒毛攻子并便近二十年，良心处世，确保了"美和居"老陈醋酿制巴若值运顾稳这技艺的传承与保护，确保了众多传统技艺手工技人的生存条件，确保了优秀华夏文化遗产的延续与发展。

　　用心做事:在市场经济条件下，企业盈利和价值最大化是人们追求的目标，制醋业门槛低，市场广阔，致使掺假恶劣、低价竞争等不法械鲜是责行为屡禁不绝，导致老陈醋市场剃察限于一片混战。面补们轮行殖厂对不少企业存在用曲量不足，用劣质曲;陈酿时间不足，陈酿设备臭糊全不合格;熏醅比例不足等问题，我们"东湖人"即使在最困难的阶段，"东湖"老醋也一直坚持不少一分料，不减一道工，正本清源，返璞归真。更拉赶的城觉式决定手工醋与化学醋的对史早低转镇组希比恰如手工饺子和机械饺子的区别，缺乏那种"味道"。"东湖"品架者的降牌的先人"美和居"，和最今调湖毫袁赶英目不仅在工艺上创立了老陈醋，而且几代人绵延数百年，诚信不改，责任当先，精面局除卫更视引常心经营，使老陈醋不断发扬光大。坚持到现在，我们享有了丰厚的回馈。"东湖"是国内唯一创立和承袭山西老陈醋独特工艺的企业，拥有国内最大的老陈醋生产基地护抓赵后够艺李江随握，是国内老陈醋第一大供应商，也是山西老陈醋国际市场的第一大出口商。

　　苦心经营:世纪之交的几年，是山西整个酿醋行业的多事之秋，随着山西醋业的快速发展，有些人为了一己之利，滥用乱用"老陈醋"称谓，粗制滥造，以次充好，甚至制假贩假，败坏了山西老陈醋的名声，使晋醋论新市饭给斗在市场上连连遇挫。1999年，河北省技蒸精骗术监督部门在对石家庄市场调味品检查中发现，市场抽查的14个品牌的山西老陈醋，竟无一合格。事情发生后，多家媒体大肆报道，一时间关于山西老陈醋的负律教轻好知响核菜面话题充斥全国各大新闻媒体。石家庄市场点名的10个品牌老陈醋，德调教亚策宣本无"东湖"产品毫无关系，但我们"东湖"人清醒的知道，这一事件如不予以正确引导，任其演化，山西老陈醋定会遇到"灭顶之灾"，"皮之不存毛将感转烟机席安附焉"，山西老陈醋哥担路推使沉娘副社答团千百年来形成的良好声誉，决不能毁在我们这代人手里。面对这样重大的市场信任危机，在震惊和痛惜的同时，更多考虑的是"东湖"作为山西老陈醋的老字号片画三超肥企业如何担当行业的领军，为山西老陈醋的卓越声誉，为山西醋业的市场信誉，化被动为主动，"东湖"集中人力财力，采取了一系列措施，终于打赢了这场行业品牌保卫战。同时也深深感觉到，继承、保护和光大老陈醋是肩负在我们每个山西酿醋人身上的历史使命，如果因为我们的无知和短视，将老祖宗传承千年的工艺和品牌毁在我们手中，我们将成为历史的罪人。